«Wer viel liest und viel wandert, sieht viel und weiss auch viel» («Don Quijote», II,25). Das Lesen gehört zu den Grunderfahrungen, die unser Wissen erweitern. Ich wünsche Ihnen viel Spass bei der Lektüre und bin für Feedback auch dankbar.
Mariano Delgado / Klaus Koch / Edgar Marsch (Hg.), Europa, Tausendjähriges Reich und Neue Welt. Zwei Jahrtausende Geschichte und Utopie in der Rezeption des Danielbuches (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 1), Freiburg Schweiz/Stuttgart 2003, 464 S. Darin Mariano Delgado: Der Traum von der Universalmonarchie – Zur Danielrezeption in den iberischen Kulturen nach 1492. In: Nr. 232, 252-305.
Mariano Delgado / Gotthard Fuchs (Hg.), Die Kirchenkritik der Mystiker. Prophetie aus Gotteserfahrung, Bd. 1: Mittelalter (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 2), Freiburg Schweiz/Stuttgart 2004, 326 S. Darin M. Delgado (Gem. mit Gotthard Fuchs), Die Kirchenkritik der Mystiker. Prophetie aus Gotteserfahrung (9-18).
Mariano Delgado / Gotthard Fuchs (Hg.), Die Kirchenkritik der Mystiker. Prophetie aus Gotteserfahrung, Bd. 2: Frühe Neuzeit (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 3), Freiburg Schweiz / Stuttgart 2005, 403 S. Darin M. Delgado, „Richte deine Augen allein auf ihn“. Mystik und Kirchenkritik bei Teresa von Avila und Johannes vom Kreuz (183-206).
Mariano Delgado / Gotthard Fuchs (Hg.), Die Kirchenkritik der Mystiker. Prophetie aus Gotteserfahrung, Bd. 3: Von der Aufklärung bis zur Gegenwart (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 4), Freiburg Schweiz/Stuttgart 2005, 608 S. Darin M- Delgado, „Immer auf der Suche nach Gott im Nebel“ – Mystik und Kirchenkritik beim spanischen Dichter Antonio Machado (551-578).
Gustavo Gutiérrez, Nachfolge Jesu und Option für die Armen. Beiträge zu einer Theologie der Befreiung im Zeitalter der Globalisierung. Hg. von Mariano Delgado (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 10), Fribourg/Stuttgart 2008, 252 S. Darin M. Delgado, Die Theologie Gustavo Gutiérrez’ oder Das Recht der Armen auf ihre Gottesrede (381, 9-23).
Mariano Delgado / Hans Waldenfels (Hg.), Evangelium und Kultur. Begegnungen und Brüche. Festschrift für Michael Sievernich (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 12), Freiburg Schweiz/Stuttgart 2010, 638 S. Darin M. Delgado, Religion in der Renaissance und die Innovation des Bartolomé de Las Casas (397-410).
Mariano Delgado / Markus Ries (Hg.), Karl Borromäus und die katholische Reform. Akten des Freiburger Symposiums zur 400. Wiederkehr der Heiligsprechung des Schutzpatrons der katholischen Schweiz (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 13), Fribourg/Stuttgart 2010, 431 S. Darin M. Delgado, Die Borromäus-Enzyklika „Edita saepe“ Pius’ X. vom 26. Mai 1910 und die Folgen (340-362).
Mariano Delgado / Volker Leppin (Hg.), Der Antichrist. Historische und systematische Zugänge (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 14), Fribourg/Stuttgart 2011, 616 S. Darin M. Delgado, Typologien des Antichristmotivs in Spanien (357-380).
Mariano Delgado / Volker Leppin / David Neuhold (Hg.), Ringen um die Wahrheit. Gewissenskonflikte in der Christentumsgeschichte (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 15), Fribourg/Stuttgart 2011, 415 S. Darin M. Delgado, „Mit welchem Recht…?“ – Die Kontroverse über die Legitimität der Unterwerfung der Indios durch die Spanier im 16. Jahrhundert (157-187).
Mariano Delgado / Gregor Maria Hoff / Günter Riße (Hg.), Das Christentum in der Religionsgeschichte. Perspektiven für das 21. Jahrhundert. Festschrift für Hans Waldenfels (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 16), Fribourg/Stuttgart 2011, 361 S. Darin M. Delgado, Das Christentum in der Religionsgeschichte. Unterwegs zu einem aufgeklärten Inklusivismus (15-31).
Mariano Delgado / Volker Leppin / David Neuhold (Hg.), Schwierige Toleranz. Der Umgang mit Andersdenkenden und Andersgläubigen in der Christentumsgeschichte (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 17), Fribourg/Stuttgart 2012, 379 S. Darin M. Delgado, Missionierendes Christentum und nichtchristliche Religionen im Entdeckungszeitalter (181-203).
Mariano Delgado / Volker Leppin (Hg.), Luther: Zankapfel zwischen den Konfessionen und „Vater im Glauben“? Historische, systematische und ökumenische Zugänge (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 21), Fribourg/Stuttgart 2016, 422 S. Darin M. Delgado, Luther im Spanien des 16. Jahrhunderts. „Die deutsche Ketzerei“ als Übel aller Übel (182-204).
Mariano Delgado (Hg.), « Ces gens ne sont-ils pas des hommes? » – Évangile et prophétie / „Sind sie etwa keine Menschen?“ – Evangelium und Prophetie. Colloque de la Faculté de théologie de Fribourg (1-4 décembre 2011) / Kolloquium der Theologischen Fakultät Freiburg (1.-4. Dezember 2011) (Studia Friburgensia 116, Series Historica 10), Fribourg 2013, 356 S. Darin: Allocution du doyen (26-30). Christianisme prophétique 1511-2011. Réflexions sur le sermon d’Antón Montesino et l’œuvre de Bartolomé de Las Casas (53-68).
Urs Altermatt / Mariano Delgado / Guido Vergauwen (Hg.), Europa – ein christliches Projekt? Beiträge zum Verhältnis von Religion und europäischer Identität (Religionsforum 2), Stuttgart 2008, 257 S. Darin: Europa als christliches Projekt (35-57).
Mariano Delgado / Guido Vergauwen (Hg.), Interkulturalität. Begegnung und Wandel in den Religionen (Religionsforum 5), Stuttgart 2010, 358 S. Darin: Christentum und indianische Religionen. Zwischen Synkretismus und Inkulturation (393, 317-330).
Mariano Delgado / Adrian Holderegger / Guido Vergauwen (Hg.), Friedensfähigkeit und Friedensvisionen in Religionen und Kulturen (Religionsforum 9), Stuttgart 2012, 371 S. Darin: Die Allianz der Kulturen als Friedensvision der Vereinten Nationen (220-234).
Mariano Delgado / Benedict T. Viviano (éds.), Le dialogue interreligieux. Situation et perspectives. Colloque de Fribourg, 1-2 juin 2005, Fribourg 2007, 185 S. Darin: La liberté religieuse comme condition de la mission et du dialogue interreligieux (161-179).
Guy Bedouelle / Mariano Delgado (Hg.), La réception du Concile Vatican II par les théologiens suisses / Die Rezeption des II. Vaticanums durch Schweizer Theologen (Studia Friburgensia 111, Series historica 7), Fribourg 2011, 240 S. Darin: „Mysterium Salutis“ als innovativer systematischer Ansatz im Anschluss an das Zweite Vatikanische Konzil (167-178).
Hunger und Durst nach der Gerechtigkeit. Das Christentum des Bartolomé de Las Casas, Freiburg Schweiz 2001, 107 S.
So wie es ist, kann es nicht bleiben – Zur Dynamik der Kirchengeschichte, in: ZMR 109 (2/2025), 144-154.
Die Metamorphosen der Guadalupe-Verehrung in Mexiko. Von der Synkretismusgefahr zum Nationalsymbol und zum Inkulturationsmodell, in: ZMR 109 (2/2025), 4-18.
Das missionarische Religionsgespräch der Franziskaner mit den Azteken 1524, in: ZMR 108 (2024) 3-4, 302-309.
Im Übergang zu einer neuen Kirchengestalt, in: ZMR 107 (2023) 243-245.
Keine Angst vor der Wahrheit. Zur römischen Erklärung über die Entdeckungsdoktrin, in: ZMR 107 (2023) 186-189.
Wo steht die Missionswissenschaft?, in: ZMR 107 (2023) 5-6.
Von der Kongregation für die Verbreitung des Glaubens (1622) zum Dikasterium für die Evangelisierung (2022). Auf dem Weg zu einem Papsttum als Hüter der Menschheitsfamilie und Promotor der Evangelisierung, in: ZMR 106 (2022) 14-29.
Die Eroberung Mexikos durch Hernán Cortés 1521 und das Ereignis von Guadalupe 1531, in. ZMR 105 (2021) 286-288.
Dass das Salz nicht schal werde. Das spirituelle Vermächtnis des Petrus Canisius 1521-1597. In: ZMR 105 (2021) 281-285.
“Fratelli tutti”: Eine Einladung zur Hoffnung und ein “Testament”. In: ZMR 105 (2021) 178-182.
Kleine Kirchengeschichte der Philippinen. In: ZMR 105 (2021) 134-158.
Die Flamme wachhalten. Zum Text der Deutschen Bischöfe „Evangelisierung und Globalisierung“. In: ZMR 104 (2020) 118-123.
Missionswissenschaft in Zeiten des Coronavirus. In: ZMR 104 (2020) 3-5.
„Wenn jemand mich liebt…“. Missionarisches Christsein heute. In: ZMR 103 (2019) 335-339.
Die ethnographische und missionshistorische Bedeutung der ersten Weltumsegelung (1519-1522). In: ZMR 103 (2019) 313-319.
Aufgeklärter Inklusivismus. In: ZMR 103 (2019) 188-190.
Mission und interreligiöser Dialog in Dominikanertradition. In: ZMR 103 (2019) 3-4.
„In der Morgenröte einer neuen Ära“. Zur Semantik der Texte von Medellín. In: ZMR 102 (2018) 261-266.
Für eine Spiritualität und Ethik der Genügsamkeit. In: ZMR 102 (2018) 3-5.
Konvergenzen, Differenzen und Perspektiven im christlich-islamischen Dialog. In: ZMR 101 (2017) 298-299.
Protestantische Weltmission im Zeitalter der Konfessionalisierung. In: ZMR 101 (2017) 163-165.
Die Religion der Utopier und einige Fragen dazu. In: ZMR 101 (2017) 125-128.
Euphorie – Nachdenklichkeit – Neubeginn. Der Wandel der Missionswissenschaft im Spiegel der ersten 50 Jahrgänge der ZMR (1911-1966). In: ZMR 101 (2017) 8-21.
100 Jahrgänge der ZMR. Metamorphosen einer wissenschaftlichen Zeitschrift, in: Transformationen der Missionswissenschaft. Festschrift zum 100. Jahrgang der ZMR, St. Ottilien 2016, 16-37.
Religion und Migration. In: ZMR 99 (2015) 123-124.
Aufruf zum Dialog über die Zukunft der Erde. Ein Kommentar zur ökologischen Sozialenzyklika „Laudato si‘“ von Papst Franziskus. In: V 99 (2015) 134-139.
Die Gewaltfrage im interreligiösen Dialog. In: ZMR 99 (2015) 3-4.
Missionarische Religionskritik. In: ZMR 98 (2014) 301-304.
Interreligiöse Religionskritik. In: ZMR 98 (2014) 179-180.
Auf dem Weg zu einer pastoralen und missionarischen „Konversion“. Überlegungen zu Evangelii gaudium. In: ZMR 98 (2014) 142-147.
TODO: Artikel fehlt
Mystik und interreligiöser Dialog. In: ZMR 97 (2013) 163-166.
Einheit und Vielheit in der Religionsgeschichte. In: ZMR 97 (2013) 3-4.
Neue Religiosität – Facetten eines Phänomens. In: ZMR 96 (2012) 163-164.
Prophetisches Christentum 1511-2011. Überlegungen zur Predigt Montesinos, zum prophetischen Wirken Las Casas’ und zur heutigen Aufgabe. In: ZMR 95 (2011) 81-93.
400 Jahre Reduktionen der Jesuiten in Spanisch-Amerika. In: ZMR 94 (2010) 128-131.
Synkretismus und Utopie in Lateinamerika. In: ZMR 94 (2010) 18-30.
Konferenz des Internationalen Rates der Christen und Juden an der Universität Fribourg. In: ZMR 93 (2009) 113-118.
„Den Fußspuren unseres Vaters Sankt Franziskus folgend“. Licht und Schatten der frühneuzeitlichen Franziskaner-Mission in Lateinamerika und auf den Philippinen. In: ZMR 92 (2008) 309-329.
Die Kirche in Lateinamerika und der Karibik. In: ZMR 92 (2008) 3-4.
Der interreligiöse Dialog. In: ZMR 91 (2007) 3-4.
Mariano Delgado / David Neuhold, 90 Jahrgänge ZMR und 95 Jahre IIMF – Einige Aspekte ihrer Geschichte. In: ZMR 90 (2006) 275-298.
Alonso Sánchez SJ und José de Acosta SJ in der Kontroverse über die Conquista und Evangelisation Chinas am Ende des 16. Jahrhunderts. In: ZMR 90 (2006) 196-209.
Christliche Mystik – Exemplarisch dargestellt anhand der Kirchenlehrerin Teresa von Ávila und des Kirchenlehrers Johannes vom Kreuz. In: ZMR 90 (2006) 5-27.
Vierzig Jahre „Dignitatis humanae“ oder Die Religionsfreiheit als Bedingung für Mission und interreligiösen Dialog. In: ZMR 89 (2005) 297-310.
Religiöse „Events“ als missionarische Chance. In: ZMR 89 (2005) 161-162.
Erneuerung des missionarischen Bewusstseins. In: ZMR 88 (2004) 197-198.
Das Christentum und Europa: Erbe und Auftrag. In: ZMR 87 (2003) 241-242.
Missionstheologische und anthropologische Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen Katholiken und Protestanten im Entdeckungszeitalter. In: ZMR 87 (2003) 93-111.
Religionswissenschaft und Theologie zwischen Grenzziehung und Grenzvermischung. In: ZMR 87 (2003) 1-2.
Die Religionen und der Friede. In: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft 85 (2001) 241-242.
Befreiungstheologien, in: Gmainer-Pranzl u.a. (eds.) Handbuch Interkulturelle Theologie, Berlin / Heidelberg 2026, 1-4.
Die Reinheit des Blutes in Spaniens Früher Neuzeit. In: Universitas. Das Magazin der Universität Freiburg, Schweiz / Le magazine de l’université de Fribourg, Suisse 2/2025, 43-44.
“Ich bin der Weinstock”. Formen missionarischer Spiritualität, hg. v. Mariano Delgado, Sankt Ottilien 2025.
Pioniere der Missionsutopie und der Missionsethnographie der Frühen Neuzeit – 1524 kamen die ersten zwölf Franziskaner nach Mexiko, in: SZRKG 118 (2024), 337-349.
Die Freiheit des Geistes als Dynamik der Geschichte. Zur Geschichtstheologie des Joachim von Fiore, in: Freiheit. Religionswissenschaftliche, ethische und theologische Perspektiven, hg. v. M. Delgado / K. Vellguth, Ostfildern 2024, 139-152.
Was bedeutet heute die Betrachtung der Geschichte als locus theologicus? Eine katholische Position, in: Historia Magistra Ecclesiae. Die Geschichte als Lernort der Kirche, hg. v. M. Delgado / V. Leppin, Basel / Stuttgart 2024.
Historia Magistra Ecclesiae. Die Geschichte als Lernort der Kirche, hg. v. M. Delgado / V. Leppin, Basel / Stuttgart 2024.
Die Folgen der Entdeckung der Neuen Welt für die Wahrnehmung des Christentums, in: Globales Christentum. Transformationen, Denkformen, Perspektiven, hg. v. M. Delgado / V. Leppin, Basel / Stuttgart 2023, 215-238.
“Geliebte dem Geliebten gleichgestaltet”. Die Verwandlung des Menschen nach der mystischen Erfahrung von Teresa von Ávila und Johannes vom Kreuz, in: Transformation. Von der Dynamik christlicher Spiritualität, hg. v. Th. Möllenbeck / L. Schulte, Münster 2023, 99-121.
Kirche ohne Mauern. Die katholische Kirche von Portugal vor dem Weltjugendtag, in: Herder Korrespondenz (2023/7) 24-26.
«Das Gebet ist eine der Säulen, die die Welt tragen», Interview, in: SKZ 191 (2023/14) 176.
Teresa von Ávila, in: SKZ 191 (2023/04) 1.
Die innere Burg und der islamische Einfluss, in: SKZ 191 (2023/04) 60-61.
Mitverantwortung der Christen für die Missionen, die dritte Welt und den Frieden, in: Synode 72 – im Heute gelesen / Le Synode 72 – relu aujourd’hui, hg. v. S. Loiero / F.-X. Amherdt / M. Delgado, Basel 2022, 537-560.
»Inneres Beten« als Haupttrend der spanischen Mystik in der Frühen Neuzeit, in: Homo orans. Das Gebet im Christentum und in anderen Religionen, hg. v. Mariano Delgado / Volker Leppin, Basel / Stuttgart 2022, 213-243.
Augen zu und durch? Spaniens Ringen um eine neue Kirchengestalt, in: Herder Korrespondenz (2022/11) 31-35.
Eine Kirchengestalt für unsere Zeit, in: pfarrblatt 112 (2022/20) 3 (Dossier zur Synode ’72).
Die Mystische Erfahrung als locus theologicus am Beispiel des Johannes vom Kreuz, in: Mit dem Herzen denken. Konturen einer leidenschaftlichen Theologie der Welt. Festschrift für Roman Siebenrock. Hg. von Michaela Quast-Neulinger / Christian Bauer / Margit Eckholt / Franz Gmainer-Pranzl, Freiburg i. Br. 2022, 132-149.
Die Zukunft des Christentums in Europa, in: Christ in der Gegenwart 74 (22/2022) 3.
Francisco de la Cruz OP (ca. 1529-1578): «Prophet» einer neuer Christenheit in der neuen Welt und erstes Opfer der Inquisition in Lima, in: Viliam Štefan Dóci OP / Thomas Prügl (Hg.), Brückebauer und Wegbereiter: Die Dominikaner an den Grenzen der katholischen Christenheit / Building Bridges and Paving the Way: Dominicans at the Fronters of Catholical Christianity, Rom 2022, 129-148.
Kleine Ermutigung zur mystagogischen Seelsorge, in: Christ in der Gegenwart 73 (48/2021) 3.
Zum Verstehenshorizont der franziskanischen Mission in der Frühen Neuzeit, in: Der Sultan und der Heilige. Islamisch-christliche Perspektiven auf die Begegnung des hl. Franziskus mit sultán al-Kamil (1219-2019). Hg. von Amir Dziri / Angelika Hilsebein / Mouhanad Khorchide / Bernd Schmies, Münster 2021, 465-485.
Bartolomé de Las Casas. Un prophète de la justice et de la miséricorde, et une Pierre d’achoppement, in: Salvatore Loiero / François-Xavier Amherdt (Hg.), Das Prinzip Brmherzigkeit und die Theologie / Le principe miséricorde et la théologie. Interdisziplinärer Studientag der Theologischen Fakultäten von Fribourg und Salzburg / Colloque interdisciplinaire des Facultés de théologie de Fribourg et de Salzbourg (Théologie Pratique en Dialogue / Praktische Theologie im Dialog 56), Basel 2021, 181-208.
Ein Liebesbrief an Gott, Menschheit und Kirche. Zum Theologieverständnis von Gustavo Gutiérrez, in: Michelle Becka / Franz Gmainer-Pranzl (Hg.), Gustavo Gutiérrez: Theologie der Befreiung (1971/2001). Der bleibende Impuls eines theologischen Klassikers (Salzburger Theologische Studien 64 / Interkulturell 21), Innsbruck-Wien 2021, 71-86.
Prier, c’est rester avec un ami, in: universitas 03 (2020/2021) 30-31.
Die Augen sind allein auf Christus zu richten, in: SKZ 188 (2020/23) 476-477.
Katholische Kirche und Kolonialismus – einige Aufgaben, in: Jahrbuch für christliche Sozialwissenschaften (JCSW) 61 (2020) 63-83.
Der Missionarsbrief, in: Marie Isabel Matthews-Schlinzig / Jörg Schuster / Gesa Steinbrink / Jochen Strobel (Hg.), Handbuch Brief. Von der Frühen Neuzeit bis zur Gegenwart. Bd. 1: Interdisziplinarität – Systematische Perspektiven – Briefgenres, Berlin u.a. 2020, 484-490.
Christliches Beten: Akzente bei Teresa von Ávila, Referat im Rahmen der “Wachet und betet”-Online-Initiative des Studienzentrums für Glaube und Gesellschaft, Juni 2020.
Heiligsprechung und kirchliche Domestizierung: Teresa von Ávila, in: Mariano Delgado / Volker Leppin (Hg.), Bilder, Heilige und Reliquien. Beiträge zur Christentumsgeschichte und zur Religionsgeschichte, Stuttgart/Basel 2020, 247-264.
Gesagtes und Gemeintes unterscheiden. Zur interreligiösen Hermeneutik mystischer Texte, in: Wolfgang Achtner (Hg.), Mystik als Kern der Weltreligionen? Eine protestantische Perspektive (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte 23), Fribourg/Stuttgart 2017, 160-174.
Pazifisten, Bellizisten, Scholastiker. Drei Grundhaltungen zu Krieg und Frieden, in: Über Krieg und Frieden. Die Friedenschriften des Erasmus von Rotterdam, hg. von. Wolfgang Stammler, Essen 2017, 47-78.
Luther im Spanien des 16. Jahrhunderts. “Die deutsche Ketzerei” als Übel aller Übel, in: Mariano Delgado / Volker Leppin (Hg.), Luther: Zankapfel zwischen den Konfessionen und “Vater im Glauben”? Historische, systematische und ökumenische Zugänge, Stuttgart/Fribourg 2016, 182-204.
“Contra turcos”. Die Kirche im Diskurs um die ‘Türkengefahr’, in: Europäische Geschichte Online (EGO), hg. vom Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) (24. Februar 2016).
Abheben mit gestutzten Flügeln. Frauenmystik in der Frühen Neuzeit und “Das nenne ich” Teresas Lehramt. Beide Texte erschienen in: Mariano Delgado / Volker Leppin (Hg.), “Dir hat vor Frauen nicht gegraut”. Mystikerinnen und Theologinnen in der Christentumsgeschichte, Freiburg (CH)/Stuttgart 2016.